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的描述；他说宗密是 “终日赞述，而未尝以文字为念。”[10] 笔者认为镰田考订宗密著作里面，某些单篇零星作品，在唐、宋之间，原来被收入较大部头的文集中一点，也在“华严原人论序”中，得到证明。序文言道： “门弟子集而编之。凡若干篇(镰田录“全唐文”无此四字)，成十卷。”[11]人们都知道“原人论”只是一卷，序文中怎么会说成十卷呢？原来这篇序文，原先并不是专为“原人论”写的，而是一部“法集”的序文。...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
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，也在「华严原人论序」中，得到证明。序文言道： 「门弟子集而编之。凡若干篇(鎌田录「全唐文」无此四字)，成十卷。」[11]人们都知道「原人论」只是一卷，序文中怎么会说成十卷呢？原来这篇序文，原先并不是专为「原人论」写的，而是一部「法集」的序文。宋代僧人净源(一○一一 ── 一○八八)在一○七四年，所写的「原人论发微录并序」中云「按法集序」，下注「裴休述也」。「法集序」和「全唐文」内「华严原人论序」...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
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撷录03华严经读诵研习入门次第——弘一大师04大方广佛华严经序文05大方广佛华严经中卷卷大意略叙 唐长者李通玄造 （繁体）06《華嚴經傳記》——京兆崇福寺僧沙門法藏集 （繁体）07华严宗七祖简介...廣佛華嚴經疏》序文淺释13大方广佛华严经普贤行愿品浅释14復菴和尚華嚴綸貫
北京龙泉寺举行华严法会 学诚法师在受戒仪式上作开示...
北京龙泉寺
|龙泉寺|华严法会|
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解深密经》的贞观二十一年（西元647）之后。 二、上图004号等《傅大士颂》 上图004号等十二号为第二种。此类与伯3325号一样，均有序文、前仪、三性颂、三真言。在序文中，均称共五十四颂，其中...一类传本。 斯3373号存三十颂及《金刚经》的前十四分。与上图004号、伯2997号一样，在序文之后，唯有“发愿文”，接下来就是《金刚般若波罗蜜经》及颂文。这就比斯1846号少许多内容，包括“若有人持...
达照
|佛学论文|因明|五明|
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民间流传不广，鲁迅先生就极力赞助王品青先生进行校点《百喻经》工作，（当时该书名称改为《痴华鬘》。）鲁迅先生还特地为该书写了一篇序文。从序文中我们可以看出他对这部经的高度重视。 鲁迅先生在厦门时，曾和...
丁雅萍
|佛学论文|因明|五明|
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刻本，至今流传着。但是，寒山子这个人，以及他的诗集，还有许多疑问，没有解决。现在通行的《寒山子诗集》，是一位署名台州刺史的闾丘胤编的。编者在序文中介绍了这部诗集的来历，现在我译述其大概。 寒山子，... 以上是今本《寒山子诗集》卷端闾丘胤序文的内容。闾丘胤是何许人，他官台州刺史在什么时候，都没有在集中留下记录，他这篇序文的末尾也不署撰写年月。寒山、拾得的诗中，也看不出年代。《四部丛刊》影印高丽刊本《...
施蛰存撰
|佛学论文|因明|五明|
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的《古清规序》。在这篇序中，杨亿不但复述了百丈禅师设立清规的目的，更对清规的基本内容作了简约的描述，同时，杨亿还对百丈禅师制定的清规中有关条款的意义，阐述了自己的认识和理解。从杨亿所撰的这篇序文来看，他自己应该是亲眼见到了百丈禅师所设立的《古清规》的原本，他才饱含激情地写下了这篇《古清规序》。但其中值得注意的是，杨亿在这篇序文中，也没有提到清规二字。杨亿只是在序文中提到“今禅门若稍有...
宗性法师
五明研究
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”帙28号经籍中，保存下来的刊经题记及序文共26处。其中管主八本人的题记见于5处，释克己撰写的序文3处，其他施资者有“都劝缘功德王、荣禄大夫行宣政院使管卓星吉”、“前信州路僧录司知事鹿普斌”、“松江...府天寿兴国禅寺住持中山道宝”、“杭州玉泉寺住持比丘文玉”、“前松江府提控汤之纯”等，刻经的时间均在元大德十年至十一年间。这26处题记和序文大体可说明这样几个问题， (一)这次“秘密经”的雕刊是由松江...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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法师，如印光、虚云、谛闲、来果等都为这本著作撰写了序文。 1948年，这本《名山游访记》又修订改版。并增加了霜亭法师以及沈辉、杨志坚、吴济时等诸居士的序文。到了1956年，高鹤年居士时已83岁，但...既作游记读，兼可作地理读，还可作历史读，且可作佛典读，又可作格言读，缘因人异。从汤国黎的序文中，我们也可觉得《名山游访记》的价值所在。 1986年，江苏省佛教协会又一次再版了该书。此书的再版倾尽了...
范观澜
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会”会长了中兄才好!在他正为玄奘大学的校务忙得透不过气的当儿，却意外地接到我的一通越洋电话，限时请他为我最近将要出版的《普门品讲记》写篇序文。起初，他的回答是最近太忙了，要等待下个月开过“世僧会”再说!我随即告诉他：那时书应该已经出版了，那怎么行!想不到翌日他竟谢绝了一切应酬，静静地将自己“关”了半天，居然在当天中午就将序文“传真”给我了。他这样对朋友的体贴和关爱，教我如何不谢他!了中兄!让我虔诚...
自 立
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